Foto: The Objective
La líder de las Damas de Blanco, Berta Soler, denunció públicamente que el régimen cubano mantiene una política sistemática de violación a la libertad religiosa de las integrantes del movimiento opositor, mediante “hostigamiento, asedio, vigilancia y persecución en las calles” y en las inmediaciones de sus viviendas. La denuncia fue compartida en su perfil de Facebook en un resumen semanal que abarca del 29 de marzo al 5 de abril de 2026, coincidiendo con la celebración de la Semana Santa y el Domingo de Resurrección.
Según Soler, las acciones represivas se concentraron especialmente el 5 de abril, cuando efectivos del Departamento de Seguridad del Estado y la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) sitiaron la vivienda de la opositora María Cristina Labrada Varona, así como la sede nacional de las Damas de Blanco en La Habana, con el objetivo de impedir que las activistas asistieran a misa. La líder opositora subrayó que este tipo de operativos forma parte de una estrategia sistemática para obstaculizar una de las principales acciones cívicas y simbólicas del grupo: asistir a los oficios religiosos y orar por los presos políticos, sus familias y la situación del país.
A pesar de la vigilancia y el hostigamiento, Soler aseguró que las Damas de Blanco lograron asistir a la iglesia: “Gracias a Dios pudimos llegar a la casa de Cristo”, escribió al cierre de su publicación. Según su recuento, durante la Semana Santa, 19 integrantes del movimiento participaron en misas en diversas provincias y municipios, incluyendo La Habana, Unión de Reyes, Perico, Banes, Colón, Cárdenas, Los Arabos y Manguito, entre el Domingo de Ramos, 29 de marzo, y el Domingo de Resurrección, 5 de abril.
En La Habana, las asistentes incluyeron a Marieta Martínez Aguilera, Zenaida Hidalgo Cedeño, María Cristina Labrada Varona y la propia Soler. En Matanzas, participaron Julia Silvia González Fundora, Sonia Álvarez Campillo, Maritza Acosto Perdomo, Caridad Burunate Gómez, Asunción Carrillo Hernández, Brenda Ramos Rodríguez, Odalis Hernández Hernández, Eugenia Roque Malpica, Lázara Rodríguez Roteta, Lázara León Cabrera y Norma Cabrera Válido. En Holguín, Marexis Lausao Tamayo asistió a misa en Banes.
El listado evidencia la adaptación táctica del grupo para sortear la vigilancia estatal, desplazando su asistencia a templos hacia días entre semana para evitar los controles más estrictos de los domingos. Esta estrategia demuestra la presión constante que enfrentan las Damas de Blanco incluso para ejercer prácticas religiosas básicas, y subraya la continua persecución a la que son sometidas.
Las Damas de Blanco surgieron en 2003 tras la llamada “Primavera Negra”, integradas inicialmente por esposas y familiares de presos políticos que marchaban vestidas de blanco hacia la iglesia de Santa Rita en La Habana para reclamar la liberación de sus allegados. En 2005, el Parlamento Europeo les concedió el Premio Sájarov a la Libertad de Conciencia, reconocimiento que recoge en 2013 al participar por primera vez en la ceremonia en Estrasburgo, tras la permisividad del régimen. Esta historia refuerza la relevancia del movimiento y la persistencia de la represión a la que aún se enfrenta en Cuba.
Fuentes: Publicación en Facebook de Berta Soler y Cubanet
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