Como si no bastara con invocar la “resistencia creativa” mientras la población enfrenta escasez de alimentos, apagones prolongados y un sistema de salud colapsado, Miguel Díaz-Canel vuelve a generar indignación con mensajes triunfalistas publicados en Facebook al inicio de 2026. En ellos, convoca a los cubanos a comenzar el año “peleando” y asegura que el Año Nuevo en la Isla es “sinónimo de triunfo”.
“¡Que el 2026, Año del Centenario del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, nos encuentre peleando y más unidos que nunca!”, escribe el gobernante el 1 de enero. El mensaje cierra, como es habitual, con el eslogan “¡Viva la Revolución Cubana!” y un recordatorio de los 67 años del régimen en el poder.
Un día antes, el 31 de diciembre, Díaz-Canel afirma que “Año nuevo en Cuba es sinónimo de triunfo”, pese a que una parte significativa del país vive la fecha en apagón, sin gas para cocinar y con serias dificultades para conseguir comida. En ese contexto, llama a “renovar” la tradición de victoria en 2026 “porque un pueblo noble, que resiste y crea, lo merece”.
Las publicaciones contrastan con admisiones recientes del propio mandatario. Menos de dos semanas antes, ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, reconoce que la situación actual “no se trata de una crisis más”, sino de “la acumulación de distorsiones, adversidades, dificultades y errores propios”.
Días antes, en el IX Pleno del Partido Comunista de Cuba, expone datos alarmantes: caída del PIB de más del 4% al cierre del tercer trimestre de 2025, inflación disparada y una economía “parcialmente paralizada”. También admite “la creciente desigualdad” entre pequeños grupos con alto poder económico y una mayoría que no logra cubrir necesidades básicas.
Pese a ello, advierte que “nadie espere soluciones fáciles o inmediatas” y anticipa que la crisis continuará en 2026. Las reacciones en redes no se hacen esperar. Entre miles de comentarios, abundan críticas y muestras de hartazgo. “¿Hasta cuándo tiene que pelear ese pueblo en la miseria y ustedes viviendo como reyes?”, pregunta Ángel Meli Pena. “Cuando un presidente necesita que el pueblo resista para proclamarse vencedor, no gobierna; se sostiene sobre el desgaste humano”, acusa Richard Guerra. El tono general refleja un malestar profundo ante un sacrificio sin horizonte claro ni recompensa visible.
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