Una nueva denuncia compartida por la activista Irma Broek ha reavivado el debate sobre la doble moral y privilegios de la élite cubana frente a las exigencias impuestas al pueblo, en especial respecto al servicio militar obligatorio en la isla. Broek señala que mientras hijos de familias ligadas al poder disfrutan de la vida en el extranjero, miles de jóvenes cubanos son llamados a filas, enfrentan sacrificios y riesgos por defender un sistema que sus propias élites parecen rechazar.
El caso más reciente mencionado por Broek es el de Josué Abel Colomé Vázquez, hijo del influyente militar cubano Abelardo Colomé Ibarra, quien fue Ministro del Interior y vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba, y figura histórica dentro de la estructura de seguridad del régimen castrista.
Según denuncias que circulan en redes sociales y rastros reportados por medios independientes, Josué llegó a Estados Unidos tras viajar a través de México y cruzar la frontera por Texas antes de establecerse en Miami y reunirse con familiares. Allí ha podido vivir en libertad y con comodidades que contrastan con la realidad de muchos cubanos promedio.
Broek destaca que la imagen de Josué disfrutando, por ejemplo, entre viñedos en lugares como Sonoma, California, se ha convertido en un símbolo del acceso privilegiado al capitalismo y la movilidad internacional que tienen los descendientes de quienes detentan el poder en Cuba, mientras que los hijos del pueblo se enfrentan a la dureza de la vida cotidiana en la isla, incluidos apagones, escasez de alimentos y la obligación de cumplir servicio militar en condiciones precarias.
La denuncia de Broek también menciona otros casos de familiares de altos funcionarios que habrían optado por vivir fuera de Cuba, lo que para ella refleja una contradicción entre el discurso oficial y la práctica de quienes están más cerca del poder. En este relato crítico, la activista subraya que muchos jóvenes cubanos, llamados “a defender la Revolución” con armas y estómagos vacíos, ven cómo los hijos de la cúpula represiva eligen la libertad y la prosperidad fuera del sistema que sus padres ayudaron a construir.
La denuncia busca poner en el centro del debate social la percepción de injusticia, doble estándar y privilegios de clase que siguen marcando la vida política y social de Cuba hoy.
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