El intelectual cubano Gustavo Arcos Fernandez- Britto dejó un profundo comentario en redes sociales donde habla de la fractura social, económica y moral que sufre Cuba.

“No importa el esfuerzo cotidiano que cada ciudadano haga, entregando todas sus energías en el espacio que le toca servir. No hay progresos, ni beneficios. Territorios como la salud, la educación, la asistencia y seguridad social, que en algún momento fueron ejemplos, apenas se sostienen por el sacrificio de los que allí laboran” reflexiona el cubano.

Describiendo el estado de las cosas, Fernandez- Britto agrega “no sirve el salario, no hay control sobre los precios, no hay dinero en los bancos, no hay producción, ni medicinas, ni alimentos, ni viviendas, ni transporte que funcione estable o dignamente. El “No Hay” se ha convertido en el más triste signo de nuestra identidad como nación. Pero el discurso oficial habla de principios, valores e independencia”.

El profesor de la isla lamenta la frágil situación en la que se encuentra el país.

“Creo que Cuba, nunca fue más dependiente que ahora. Su deuda es tan grande que la convierte en víctima de su propia fragilidad, siempre a la espera de las migajas puntuales que lleguen por alguna donación, préstamo o interés geopolítico. Tantos años insultando o negando a los cubanos que emigraron, y hoy el país y las familias se sostienen gracias a ellos”, añade.

“Mientras tales cuestiones ocurren, las autoridades, verdaderas responsables de la calamidad y pobreza actual del país, emplean su tiempo en acosar a las familias de aquellos que se muestran críticos con ese modelo ineficaz, impuesto por el Partido o gobierno que son, por cierto, la misma cosa”, agrega Fernandez- Britto describiendo las persecuciones del régimen cubano.

A la par que exige un mínimo de respeto por el pueblo: “no son los ciudadanos los causantes del problema, dejen de perseguirlos o amenazarlos. No son ellos los que ponen las leyes, ni toman las decisiones vitales de la nación. Poco puede esperarse de un estado si lo primero que abandona es el sentido de La Justicia”.

Quizás la crítica más dura de este intelectual cubano aparece en forma de preguntas: “¿Cómo puede alguien decir que esto fue el sueño de tantos mártires y héroes que entregaron sus vidas por la justicia, la ética o el bienestar de sus hijos? ¿Qué defienden los que defienden la Revolución? ¿Dónde está ahora mismo la paz, la equidad, el respeto, la calidad de vida y la justicia, que algún día ella prometió?” inquiere.

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